Il libro nasce dalla volontà della Cattedra Jorge Alonso di generare convergenze e trasformarle in incontri produttivi di pensiero critico latinoamericano, dando vita a molteplici ricerche per rendere il Messico un mondo in cui convivono molti mondi. Con un atteggiamento aperto alla comprensione reciproca, nei diversi linguaggi e immaginari di trasformazione sociale si è tenuto un evento, nel giugno 2015, che è diventato un vero e proprio incontro di persone ricche di esperienze di lotta, formate in collettivi di diversa estrazione, tutte desiderose di condividere e analizzare possibili soluzioni anticapitalistiche alle crisi che ci affliggono e di cui siamo parte.
In questo libro, la convivialità proposta da Ivan Illich viene offerta come chiave esperienziale per comprendere nuove forme di lotta e trasformazione. L’insistenza di Illich su una società conviviale vista dalla vita quotidiana in termini di relazioni di amicizia e rispetto per l’Altro trova la sua controparte contemporanea nella teoria dell’affettività, che afferma l’importanza dei legami affettivi come mediatori efficaci nella negoziazione delle differenze tra gruppi e nel loro contributo di nuove chiavi di lettura delle contraddizioni e degli antagonismi del conflitto sociale. Ci troviamo, quindi, di fronte a nuovi standard per apprezzare cosa significhi vivere la vita per ogni individuo e per identificare quali competenze dobbiamo ristabilire per riconfigurare il “Noi” negli spazi locali e regionali, siano essi di quartiere o di quartiere, dove possiamo riaffermare l’orizzontalità desiderata nei nostri legami comunitari.
Nell’introduzione a cura di Susan Street in cui si attraversa il senso dell’annuale Seminario della Cátedra Jorge Alonso (Universidad de Guadalajara), avvenuto nel giugno 2015 dal titolo “El Legado de la herramienta convivial de Iván Illich; diálogos a la luz (y sombra) del pensamento de Castells, Holloway, de Sousa Santos y Zibechi e post-Ayotzinapa México”
- Introducción.
- Una convocatoria para colectivos a repensarnos en la convivialidad de nuestros vínculos. – Susan Street
- Primera parte. Diálogos con el pensar/hacer de Iván Illich
- Introducción. Las ideas de Iván Illich en medio de la tormenta. – Gustavo Esteva
- Si la globalidad fuera total, no imaginaríamos, como ahora, la salida. – Ramón Vera-Herrera
- Reflexiones y experiencias desde Tarahumara. Aportes del pueblo rarámuri y construcción de complementariedades ante la crisis civilizatoria. – Víctor Manuel Ojeda Chávez
- La producción de lo común en la ciudad: experiencias de autonomía urbana. – Mina Lorena Navarro
- Comunidad por ser, hacer autónomo, herramienta convivial: la potencia del anticapitalismo. – Rocío del Carmen Salcido Serrano
- Convivialidad y agroecología. – Omar Felipe Giraldo
- Un diálogo de la ecosofía con Iván Illich. Astrid Maribel Pinto Durán
- La ética convivial del encuentro: un referente experiencial de esperanza para la RedIDyT. – Susan Street
- Segunda parte. Reflexividad desde la multiplicidad de sentidos y la polifonía de voces atravesando la Cátedra Jorge Alonso en tres modalidades
- LUCHAS ESPECÍFICAS Y SUS APRENDIZAJES
- Resistencias de mujeres triquis desplazadas de San Juan Copala ante la violencia, el despojo y la impunidad en Oaxaca. – Natalia De Marinis
- “Haciendo un poco de memoria…”. A más de 25 años de activismo comunitario de Brigada Callejera de Apoyo a la Mujer Elisa Martínez. -Elvira Madrid Romero, Jaime Montejo y Rosa Icela Madrid
- Los pueblos indígenas y la construcción de otro mundo. – Hugo Blanco
- VOCES RESCATADAS E INTERPRETADAS
- Crisis, resistencia y autonomía: debates desde el quehacer implicado. – Cindy McCulligh
- Habitar la ontonomía. – Georgina Vega Fregoso
- El trabajo de vinculación y de redes. – Norma Helen Juárez
- Colectivos: un grito por la convivencialidad. – Julio Eduardo Morales Partida
- REFLEXIONES QUE CUADRAN EL CÍRCULO
- Sigamos caminando y buscando. – Jorge Alonso
- Manifiesto desde la rebeldía y los diferentes abajos. – Mónica Gallegos Ramírez
- La paradoja es que la autonomía nos acerca a la comunidad. – Víctor Manuel Ojeda Chávez, Astrid Maribel Pinto Durán y Ramón Vera-Herrera
- La casa común empieza con el techo común. – Gustavo Esteva